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建漢文化名城，徐州人不能沒有文化自信！

時間：2022-03-24 10:43:13

剛結(jié)束的徐州兩會上，徐州提出，在今后五年，漢文化名城建設(shè)要取得突破性進展，漢文化傳承和旅游目的地更具國際影響力。

講到漢文化，就躲不開漢朝的開國皇帝劉邦。2000多年來，眾多政治家和學(xué)者都對劉邦給出了很高的褒獎，近年來卻有了一些“黑化”劉邦的言論。這弄得不少徐州人沒了文化自信，感覺低人一頭。

弄清真相很重要，真相是什么呢？讓著名文史專家田秉鍔來解碼一個真實的劉邦。

做漢人，說漢話，寫漢字，穿漢服，吃漢食……2200年前的大漢王朝，奠定了漢民族和中華文化。它的影響觸及漢民族的每一個層面，今天的我們依然和他血脈相連。可以說，如果沒有漢朝的偉烈豐功，就沒有中華文明的傲立千秋。

漢文化尋根溯源，繞不過去徐州。徐州是大漢之源，出了一個劉邦，建立漢朝，有了漢文化。王朝是劉邦自己的，漢文化是全民族的。漢文化是劉邦和他的團隊建立的，劉邦是漢文化的總設(shè)計師，漢文化的基本精神是劉邦締造的。

一份證據(jù)說一份話，沒有證據(jù)不說話，這是研究漢文化的態(tài)度。從漢代的司馬遷到清朝，翻閱200多本資料書籍后收集梳理了2000多年來歷代文人學(xué)者對劉邦的評價，從中可以看到，對劉邦肯定的評價，2000多年基本都是一致的，肯定和褒獎是主流。

為什么呢？一個時代有一個時代的使命，誰承擔(dān)這個任務(wù)，就是時代的大人物。我們應(yīng)該站在這個層次和角度，去評價劉邦。

解碼的過程，是回到原點，回到史實。劉邦時代的歷史事實是：秦末專用嚴(yán)刑峻法，而收太半之賦，鬧到“天下苦秦久矣”，劉邦從徐州起步到長安登峰，出色完成了那個時代的偉大使命。例如，劉邦首舉反秦大旗，比陳勝吳廣還早；是他的團隊攻克了咸陽，終結(jié)了秦王朝的殘暴統(tǒng)治；隨后，劉邦戰(zhàn)勝了堅持分封制的項羽，平息了諸侯王的叛亂，建立了大一統(tǒng)的漢王朝；漢朝建立后，又實行一系列與民休息、輕徭薄役的政策。

還有一個歷史功績，被很多人忽略：劉邦逝世前半年，他帶著箭傷繞道曲阜，祭奠孔子。帝王祭孔，始于漢高祖劉邦。這為中國歷代王朝尊孔、尊儒開了先河。劉邦為中國人找了一個老師，此后才有了中國2000多年的儒家治國。

《史記》從側(cè)面對劉邦的個性行為作了一些記述，有過分放大之嫌。例如說他流氓無賴、重色輕友、欠錢不還等等，多局限于生活細(xì)節(jié)。評價劉邦這樣的重要歷史人物，如果不談基本道德、政治功業(yè)、文化建樹，盯住這些真假難辨的個人細(xì)節(jié)，有失偏頗而且意義不大。

這種放大尤其對文化的傳承具有很大的破壞性，它把漢文化的締造者否定了，這種文化的嚴(yán)肅性和莊嚴(yán)性就沒有了。

說劉邦是漢文化的總設(shè)計師，近乎“現(xiàn)實功利語”。其實，他當(dāng)時的設(shè)計，影響深遠(yuǎn)。如郡縣制和郡國制并行、和親政策、綏服邊患、以孝治國、以禮定儀等等……事關(guān)漢文化的體系和內(nèi)涵，多由劉邦確定。

舉一個例子看，漢朝之前，夏商周包括春秋戰(zhàn)國都是貴族傳承、貴族統(tǒng)治，是貴族的血緣文化，庶民沒有政治地位。從漢朝開始，皇帝和大臣都是老百姓，有了舉、察制度，后來過渡到科舉制度，庶民可以通過讀書、捐納、立功等途徑進入政府體系。

歷史是一顆大樹，我們是枝葉，斬斷了樹根，就斬斷了生命。歷史是一條河流，劉邦在上游，我們在下游。

最后，讓我們回到司馬遷在《秦楚之際月表》中，對劉邦的評價：興起于民間，和天下英雄豪杰討伐暴秦，發(fā)揮了時代英雄的能力，他就是有些書上所說的“大圣人”。

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來源: 鳳凰網(wǎng)江蘇徐州編輯: FN008

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