本月26日至2019年2月25日,“牦牛走進(jìn)南京——高原牦牛文化展”將在江寧博物館舉行,展出來自西藏的320件牦牛主題文物,其中包含國家一級(jí)文物、45000年前的牦牛頭骨化石等多件珍貴展品。此展也是江寧博物館的跨年大展。
展品全部來自世界上僅有的西藏牦牛博物館
牦牛,是青藏高原特有的大型哺乳動(dòng)物,世界上超過90%的牦牛都在中國。早在3500-4500年甚至更久遠(yuǎn)的年代,中國藏族先民就學(xué)會(huì)將野牦牛馴化成家牦牛,為人類所用。幾千年來,牦牛與高原藏族相伴相隨,逐漸衍生出“牦牛文化”。
此次江寧博物館展出的文物全部來自2014年建成的西藏牦牛博物館。這座位于拉薩的博物館被譽(yù)為“填補(bǔ)國內(nèi)空白、世界獨(dú)一無二”,它以8000多平方米的建筑面積、2500多件牦牛主題文物的數(shù)量,專題介紹西藏的牦牛文化。
西藏之所以要用如此大的專項(xiàng)博物館展推牦牛文化,此次也作為展品展出的一張牦牛美術(shù)作品《藏人》或許能說明問題:作品上畫有一張人相,該面相一半是人臉的二分之一,另一半為半張牦牛臉。
“有西藏人的地方就有牦牛。”來寧的西藏牦牛博物館書記、副館長(zhǎng)瓊珍告訴南京晨報(bào)記者,這次展覽分為探秘牦牛、相伴牦牛、靈美牦牛、感恩牦牛四個(gè)單元,展品包括自然標(biāo)本、生產(chǎn)工具、生活用品、歷史文物、藝術(shù)作品等多個(gè)門類,甚至現(xiàn)場(chǎng)復(fù)原了牧區(qū)的部分生活和生產(chǎn)場(chǎng)景,所有展品文物均與牦牛有關(guān)。
南京晨報(bào)征集40位觀眾共同參與展覽開幕式
“牦牛全方位地輔助、融入高原人民的生活。”瓊珍指著展柜中一件御寒的風(fēng)衣說,“這件皮披風(fēng)就是毛牛皮做的。”不僅可以做成擋風(fēng)的披風(fēng),展廳中一排皮質(zhì)文物顯示,牦牛皮還被做成各類皮箱、皮包、皮帽、皮鞋供人使用。“
瓊珍說,牦牛在西藏人餐桌上十分重要,除了酥油茶,牦牛肉也是藏人御寒、恢復(fù)體力的“營(yíng)養(yǎng)佳品”,現(xiàn)在更成了名聞全國的特產(chǎn)。
瓊珍總結(jié),牦牛在藏民的衣、食、住、行、運(yùn)、燒、耕中都扮演重要角色。其實(shí)還不僅于此,在一個(gè)內(nèi)放藥品的展柜中,記者看到,說明上清楚寫著:牦牛的臟器可入藥,目前有多種中藥成分均出自高原牦牛。
展廳中一排宣傳畫中,毛主席的照片十分顯眼。“這是和平解放西藏,十八軍進(jìn)藏時(shí)候的部分照片。”瓊珍說,當(dāng)時(shí)的軍用物資就是靠著一隊(duì)隊(duì)牦牛馱上去的。
因?yàn)橐恢迸惆槲鞑啬撩裆?,牦牛見證了西藏從古至今的許多大事。在一張“文成公主入藏”的壁畫(部分)上,當(dāng)?shù)厝蓑T牦牛的場(chǎng)景看得清清楚楚。
瓊珍指著展出的槍械、樂器、唐卡等文物解釋:“戰(zhàn)爭(zhēng)中,西藏人用牦牛輔助做成的槍械戰(zhàn)斗;歡聚時(shí),牦牛皮做成的樂器為大家助興;在宗教活動(dòng)中,人們會(huì)穿牦牛骨裝飾的衣裳,在西藏的唐卡和巖畫上,牦牛的形象隨處可見。牦牛,也是西藏藝術(shù)家們繪畫、攝影靈感的重要來源。”
南京晨報(bào)現(xiàn)征集40位觀眾共同參與此展開幕式,感興趣的市民可通過南京晨報(bào)客戶端“愛南京”報(bào)名前往,到現(xiàn)場(chǎng)的市民可品西藏酥油茶、牦牛肉,喝青稞酒,與西藏牦牛博物館的16位工作人員交流,現(xiàn)場(chǎng)另有大量牦牛文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)展出。(開幕時(shí)間為12月26日10:30于江寧博物館)
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